EL POEMA DE RUBÈN

Chela, el amor de la vida de Rubèn Martìnez Villena, debió sentirse la mujer más dichosa del mundo cuando aquel hombre se inspiró en ella para escribir su Hexaedro Rosa. Ah Rubèn, que dulces tu corazòn y tu alma, què lìrica sensibilidad:

HEXAEDRO ROSA

¡Te amo¡...

A tu lado, o en tu ausencia; en la realidad o en el sueño; en la intimidad del rincòn amable o ante el formidable arrullo del mar ; en la noche lunada o negra y punteada de estrellas interrogadoras; en el momento maravilloso y tierno del amanecer; en el estupor meridiano del dìa o en el pensativo crepùsculo de oro....

En todos los sitios y a todas las horas te he dicho ya las palabras que creì no iba a pronunciar jamàs.

 

II

Tu amor irrumpiò en mi vida como se cuela una ráfaga por una ventana abierta.

Todos mis papeles se alborotaron y en un vuelo de espanto se deslizaronbajo los muebles y hacia los rincones.

¿Què has hecho revoltosa?...¿Còmo penetras sin permiso?...No quieras irte. He cerrado cuidadosamente la ventana y no te dejarè hasta que arregles lo que desordenò tu travesura. ¡A ver si recoges aquel recuerdo mìo y me traes esas cuartillas de la hsitoria triste y el cuento ese que aùn no he terminado, y aquella esperanza que germinaba bajo mi frente cargada hace un instante por estos pensamientos que han quedado aquì a mis pies, truncos y revueltos¡ ¡Què maremagnum has ocasionado con tu entrada¡. ¡Anda, obedece¡...

Y mientras te digo todo esto tù estàs ahì,de pie, en el medio de mi alma, con mi más vieja tristeza bajo el tacòn de tu zapato, diciendo a mi severidad con una sonrisa divina:-Indudablemente, nada hay màs descortès que un rayo de sol ....

Y lo peor del caso -¡atrevida¡- es que pareces muy satisfecha de que haya cerrado mi ventana.

 

Asì afirma Rubèn, el revolucionario de la dècada de 1920. Esa figura insoslayable. El mismo de Defensa del miocardio inocente; Sinfonìa urbana; A una cubana; Maltiempo; Mensaje lìrico civil.

Escribiò al amor a su Chela, y a su Patria.

El hombre enfermo, el del pulmòn derramado. Ese que tanto amò, y a quien tanto amaron.

 

 

 

 

 

 

 

CUBA SERÀ EL PAÌS MÁS ENVEJECIDO....

Llegar a la tercera edad en Cuba dejó de ser una tragedia, el fin de la vida útil y la espera resignada de la muerte. Asumir sin temor la vejez, con su dolor y su sabiduría, parece la divisa fundamental de miles de mujeres y hombres incorporados a las aulas de la Universidad del Adulto Mayor.

Por Dalia Acosta (IPS)

En un país que en 2025 podrá ser el más envejecido de América Latina y el Caribe, prepararse para enfrentar esa etapa resulta prácticamente una obligación, tanto para las instituciones encargadas de las políticas sanitarias como para quienes, por su juventud, aún ven el crepúsculo de sus días demasiado distante.

"Después del retiro, pensé que mi vida había terminado. Me consideraba un cero a la izquierda", confesó a IPS Ofelia Díaz, de 63 años. "Me preguntaba qué iba a hacer con mis conocimientos, qué nuevas motivaciones tendría", dijo.

La solución a su desaliento la encontró en 2002, cuando se matriculó en la filial de la Universidad del Adulto Mayor de San Agustín, un barrio periférico de la capital cubana. "Fue como tomar un segundo aire, como empezar de nuevo", recuerda esta mujer que ahora es profesora y presidenta de la sede de su localidad.

Para Magaly González, también de 63 años, la incorporación a esta iniciativa fue "una manera de obtener conocimientos para encarar una etapa a la que llegamos sin prepararnos". En las clases conoció a personas de su edad, con intereses similares a los suyos, y pudo aprovechar mejor el tiempo libre.

La Universidad del Adulto Mayor es un proyecto auspiciado por la Central de Trabajadores de Cuba (CTC), que agrupa a todos los sindicatos del país, el Ministerio de Educación Superior (MES), en particular la Facultad de Psicología de la Universidad de La Habana y la Asociación de Pedagogos de Cuba, vinculada al Ministerio de Educación.

A lo largo y ancho de esta isla caribeña existen alrededor de 900 filiales, por las que han pasado más de 50.000 personas, en general mayores de 60 años. Cada curso comprende seis módulos de conferencias sobre desarrollo humano, prevención de salud, seguridad social, desarrollo cultural y organización eficiente del tiempo libre.

"A los adultos mayores les aumenta mucho la autoestima", señala Díaz, quien se siente muy satisfecha por este retorno al aula como maestra, luego de haber dedicado 34 años a la enseñanza de la biología en un instituto preuniversitario, aunque ahora no recibe remuneración material alguna.

González agradece la vinculación a cursos de artes manuales en la casa de cultura de la comunidad y a los ejercicios del tai chi, un deporte tradicional chino que realizan en las mañanas. "Aprendes a defender tu espacio, borras de tu mente que eres el viejo de la casa y que sólo te queda esperar la muerte", indicó.

A pesar de contar desde su origen con al apoyo estatal, la Universidad del Adulto Mayor enfrenta dificultades para satisfacer necesidades como la instalación de las aulas, los materiales docentes y la integración de un equipo pedagógico estable, apunta Díaz, quien lamenta no haber conseguido aún un espacio fijo para las clases en San Agustín.

No pocos conferencistas son personas graduadas de la propia sede universitaria, o familiares de éstas que no cobran por las disertaciones. Las filiales no cuentan con un presupuesto para adquirir bibliografía o elementos esenciales como cuadernos, pizarrones y lapiceros, tampoco para pagar las colaboraciones.

Díaz considera que la sociedad cubana no está lista para asumir el envejecimiento poblacional inminente, aunque el gobierno está analizando medidas en los sectores de la salud, el transporte, la alimentación y el suministro de artículos esenciales como calzado y ropa adecuados a las demandas de la tercera edad.

"Los jóvenes piensan que no van a envejecer", sostiene la profesora. "Nuestra labor es enseñarles cómo tratar a las personas mayores y afrontar los retos de esa edad", asegura.

En opinión de González, "el ser humano no está preparado para el envejecimiento ni para la muerte". "Nadie piensa que llegará a viejo, lo ve como algo muy lejano, o no habla del tema porque la vejez es fea, porque empiezan los dolores", acotó esta enfermera retirada que en su juventud trabajó durante tres años en un hogar de ancianos.

Sin embargo, para Cuba la transición demográfica hacia una población menos joven se ha convertido en un asunto urgente. El 16,2 por ciento de sus 11,2 millones de habitantes ya superan los 60 años, una cifra que en dos decenios debe de superar 25 por ciento.

Aunque la fecundidad ha descendido desde la década del 30, la tasa de reemplazo poblacional, al menos una hija por cada madre, no se cubre desde 1978, a causa de la elevada instrucción de la mujer, sus crecientes responsabilidades profesionales y su acceso a métodos adecuados de salud reproductiva.

Además, la crisis económica iniciada la pasada década encareció productos de la canasta familiar básica y la alimentación infantil, agudizó el hacinamiento en muchos hogares y acentuó el balance negativo de la emigración.

La falta de previsión podría tener resultados dramáticos en una sociedad de signo patriarcal, donde el machismo aún es regla común en muchas familias. "Las mujeres somos más decididas que los hombres a esta edad, ellos no se adaptan a la vida sin trabajo cuando se jubilan", afirma Díaz.

El año pasado en su aula había apenas cinco hombres, frente a 56 mujeres. La generación actual de personas adultas mayores, nacida en la década del 40, creció con la idea de que "el hombre es de la calle y la mujer de la casa", un lastre machista que obstaculiza la incorporación masculina a esta alternativa de educación en la tercera edad.

"El hombre menos que nadie está preparado para envejecer", observa González. "El hombre se retira y trata de seguir trabajando, porque considera que quedarse en la casa es como morirse", aseveró. (FIN/2007)

Tomado del servicio mundial de noticias de IPS- Inter Press Service en http://www.ipsnoticias.net

CUBANOS OPERARON GRATUITAMENTE A ASESINO DEL CHE

La Habana, (PL) Médicos cubanos operaron gratuitamente de cataratas en un hospital donado por la isla al ex sargento boliviano Mario Terán, quien asesinó al comandante guerrillero Ernesto Che Guevara en 1967.

Ahora anciano, Terán fue intervenido quirúrgicamente en un nosocomio de la ciudad de Santa Cruz inaugurado recientemente por el presidente de Bolivia, Evo Morales.

El ex militar mató al comandante guerrillero el 9 de octubre de 1967 en la escuelita de La Higuera, tras ser aprisionado con heridas el día anterior, recordó hoy el diario cubano Granma en un artículo intitulado Che vuelve a ganar otro combate.

"Mañana nadie lo recordará, como ya le ocurrió hace cuatro décadas, cuando lo convirtieron en noticia (...) les pido que por un instante graben bien este nombre (Mario Terán) en las memorias, para que nadie olvide y todos juzguemos", escribió el articulista.

El hijo del suboficial, continuó, se presentó en el periódico santacruceño El Deber con el ruego de que publicaran una nota de agradecimiento a los médicos cubanos que habían devuelto la vista a su padre mediante la Operación Milagro.

Jamás, añadió, será capaz de ver la diferencia entre las ideas que lo llevaron a asesinar a sangre fría y las de este hombre, que ordenaba a los médicos de su guerrilla que atendieran por igual a sus compañeros de armas que a los soldados enemigos heridos.

"Recuerden bien este nombre: Mario Terán, un hombre educado en la idea de matar que vuelve a ver gracias a los médicos seguidores de las ideas de su víctima", subrayó.

Terán cumplió órdenes de los generales René Barrientos y Alfredo Ovando, de la Casa Blanca y de la Agencia Central de Inteligencia (CIA), recordó la fuente.

Che ni siquiera cerró sus ojos después de muerto, para seguir acusando a su asesino, que acudió al alcohol para poder cumplir la orden emitida.

El mismo narró después a la prensa que temblaba como una hoja ante aquel hombre a quien en aquel momento vio "grande, muy grande, enorme", continuó el texto publicado este sábado en una página interior del rotativo.

Herido y desarmado, Che Guevara tuvo todo el coraje que le faltaba a su asesino para abrirse la raída camisa verdeoliva, descubrirse el pecho y gritarle: No tiembles más y dispara aquí, que vas a matar a un hombre, rememoró.

"Anciano ya -afirmó el rotativo- podrá volver a apreciar los colores del cielo y de la selva, disfrutar la sonrisa de sus nietos y presenciar partidos de fútbol".

A cuatro décadas de que Mario Terán intentara con su crimen destruir un sueño y una idea, Che vuelve a ganar otro combate y continúa en campaña, concluyó.

ÒMNIBUS CHINOS PARA EL TRANSPORTE PÙBLICO

Mas de 1 100 òmnibus chinos estàn siendo descargados en la capital del paìs con vistas a la recuperaciòn gradual del transporte, asì lo ha informado en la TV Carlos Lage Dávila, secretario Ejecutivo del Consejo de Ministros.

Sin dudas una buena noticia para tan afectado servicio. El pròximo año se espera que la cifra de pasajeros diarios ascienda en la capital cubana a màs de un millòn.

El resto de las provincias recibiràn paulatinamente estas mejoras, tambiènb informò la TV.

EL TABURETE : MUEBLE DEL CAMPO CUBANO

En el campo cubano de ayer podrìa faltar cualquier cosa: colchones para las camas, zapatos para los hijos, médico; pero nunca, casi nunca faltaba un taburete para sentarse.

En él el guajiro se recostaba a la pared para saborear su tabaco y el cafè recièn colado y servido en jìcaras o vasijas echas de güira seca.

El taburete y la tinaja para destilar el agua, cuando los refrigeradores eran medios exóticos, eran pareja inseparable en las casas campesinas de madera y guano, geografìa constructiva que ha sido desplazada por las viviendas de mamposterìa, salidas del cultivo del tabaco o del arroz.

Mi tìo Francisco, el del sombrero grande y el reloj con leontina, se fue hace unos años, pero dejò su gusto por el taburete recostado a la pared de la casa de mi abuela, imagen que me asaltó al contemplar esta ilustraciòn en la portada de un libro de versos del poeta pinareño Raùl Tortosa.

Suele viajar la memoria a una tercera dimensiòn si un recuerdo la enciende, como ahora, en que le veo sentado sobre una tarde de familia.

¿A quién dejo por herencia
el aire que respiro
y el agua que bebo?

...se da en sombras que esperan
por el amanecer..

Raùl Tortosa

FOTO. Portada del libro De Sombra y soledades, del poeta pinareño Raùl Tortosa

 

 

 

GUAJIRO. VOCABLO DE NOBLEZA

Por Zenia Regalado

Algunos reaccionan de manera negativa cuando les dicen guajiros, quizás sea por desconocer el origen etimológico de esta palabra muy usada en Cuba, y acerca de la cual corren versiones erradas.
El intercambio con un poeta acerca de este tema nos motivó este comentario, en aras de la autoestima del hombre del campo.

Según la Real Academia Española el vocablo guajiro, del arahuaco antillano, quiere decir señor, hombre poderoso.
Quien sabe si ese poder venga emparentado a partir del vínculo con la tierra, la madre de todas las riquezas, adorada en muchas culturas.

En Cuba, con el tiempo, se le ha llamado así a la persona que vive y trabaja en el campo, o que procede de una zona rural.
En el lenguaje coloquial se le dice igualmente así a personas tímidas, o con modales rústicos.
Se les nombra así en Colombia a quienes pertenecen al departamento La Guajira, en esa nación.
Lo que sí no tiene pies ni cabezas es una versión que anda por Internet asociando el término con la intervención norteamericana en Cuba, cuyas tropas le llamaban a los combatientes cubanos war heroes.

Mucho antes de la intervención norteamericana, el poeta Juan Cristóbal Nápoles Fajardo,"El Cucalambé"- nacido el primero de julio de 1829, en Victoria de Las Tunas- y quien desapareció a los 32 años, escribió el vocablo en su décima "El amante rendido" que dice:

Por la orilla floreciente
que baña el río de Yara
donde dulce, fresca y clara /
se desliza la corriente,
donde brilla el sol ardiente
de nuestra abrasada zona
y un cielo hermoso corona
la selva, el monte y el prado,
iba un guajiro montado
sobre una yegua trotona.

Si no fuera suficiente esa décima, Mercedes Santa Cruz, Condesa de Merlin, en sus " Cartas desde La Habana" le hace a la señora Sofía Fay una descripción de los "guajiros".

En la epístola le afirma: ... ¿no se sentiría usted feliz de poder conversar con un guajiro, producto singular de España y de la vida en el campo?. Seguidamente le aclara: Los guajiros y montoneros no se parecen en nada a los campesinos de ninguna parte.
En el Diccionario Provincial Casi Razonado de Voces Cubanas de Esteban Pichardo, publicado por primera vez en 1836, se afirma que en Yucatán guajiro significa Señor.

Si a alguien aún le quedaran dudas de que el término sea un anglicismo a partir de war heroe, se derriba la hipótesis de que fue durante la intervenciòn norteamericana en 1898.
Habría que remontarse a la toma de La Habana por los ingleses, en 1762, como bien ha indagado el antropólogo americanista italiano Carlo Nobili.
Pues, como se ha demostrado, el término no tiene etimológicamente un origen peyorativo, todo lo contrario.

DÌA DEL CORAZÒN: EL 30

El Día Mundial del Corazón se celebra hoy 30, segùn una nota de PL, y como cada año es un llamado a la conciencia pública sobre los factores de riesgo que llevan a sufrir enfermedades cardìacas.

Las patologías cardiovasculares, incluyendo los ataques al corazón e infartos, son la principal causa de muerte a nivel mundial. Datos de la Organización Mundial de la Salud (OMS) dan cuenta de 17,5 millones de decesos anuales.

Por eso, el tema de este año en el Día Mundial del Corazón es Unidos por un corazón sano.

De conjunto con la Organización Mundial de la Salud, la Federación Mundial del Corazón organiza actividades en más de 100 países.

Estas actividades incluirán comprobaciones de salud, paseos organizados, carreras y sesiones de salud, conversaciones públicas, foros científicos, exposiciones, conciertos, carnavales, y torneos deportivos.

Buscando la relación entre el amor y la salud encontrè decenas de enlaces citando cómo los expertos recomiendan amar para mejorar la salud, lo cual se reflejarà no solo en su iluminado rostro, y en su mundo interior, también en sus òrganos, debido a la secreción de feromonas que le hacen sentir eufórico y de buen talante.

La ONU no lo ha incluido directamente en su lema de este año, seguramente porque lo da por bien sabido. AME

 

 

MÙSICA SABROSA: CUBANA

Me sonreìa al escribir este adjetivo pensando en lo inapropiado del tèrmino: la mùsica no se come;pero la travesura idiomàtica da el aderezo necesario a las sensaciones que ella transmitiò anoche en la Plaza de la ciudad de Pinar del Rìo, en la que miles de personas le tomaron el gusto a agrupaciones como Arnaldo y su Talismàn -podràn escucharlo en un link abajo-, Cubanito 2002, Pedrito Camacho y Su Clan.

En lo personal prefiero a Arnaldo y su Talismàn, ese guajiro de Ceballos ademàs de poner a mover los pies y todo el cuerpo, tiene letras hechas con sentimiento que huelen a pueblo de provincias, a naranjales.

Fue practicamente una locura cuando cantò a los huracanes que ya se han ido y a las estrellas que brillan ahora en el cielo.

Es la mùsica esa embajadora inigualable que transmite los còdigos de un lugar,de sus gentes. Y el pùblico se puso de pie frente a las sillas ubicadas en la plaza y bailò con Arnaldo y sus estrellas.

Al final, los fuegos artificiales surcaron el cielo. Por el dìa, en el mismo lugar, se habìa celebrado el aniversario 47 de la fundaciòn de los Comitès de Defensa de la REvoluciòn. 

FOTO.  Una calle de la ciudad de Pinar del Rìo

MÙSICA SABROSA:ARNALDO Y SU TALISMÀN EN:

http://www.egrem.com.cu/catalogo/undisco.asp?codigo=CD-0564