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CHÀVEZ EN CUBA

Trasmitirán televisión y radio cubanas Aló Presidente de Chávez

La Habana, 14 oct (PL) Varios canales de televisión y emisoras de radio de Cuba trasmitirán en vivo este domingo el programa Aló Presidente del mandatario venezolano, Hugo Chávez, quien cumple una visita de trabajo a la Isla.

A partir de las 11:00 horas (15:00 GMT) desde la central ciudad de Santa Clara, Chávez guiará su habitual espacio para rendir tributo en esta ocasión al guerrillero argentino-cubano Ernesto Che Guevara, caído en combate hace 40 años, informó esta noche la televisión.

En Santa Clara reposan desde 1997 los restos del Che y de otros combatientes que lo acompañaron en la gesta de Bolivia.

En esa ciudad el comandante Guevara dirigió una de las batallas decisivas contra la dictadura del general Fulgencio Batista a finales de 1958.

El dignatario de Venezuela realizó su primer Aló Presidente desde Cuba en agosto del 2005.

REFORMA ORTOGÀRFICA PROVOCA HURACÀN

REFORMA ORTOGÀRFICA PROVOCA HURACÀN

La Real Academia Española dará a conocer muy pronto una trascendental reforma ortográfica que pretende unificar la escritura de los hispanoparlantes. Un teclero adicto de la sección que la rebelde Celima nos regala cada martes (Palabras que van y vienen), envía en exclusiva el plan de la transformación. ¡Ah!, dice que la reforma se denomina «Huracán XXI».

Primero se suprimirán las diferencias entre c, q y k. Komo despegue del plan, todo sonido parecido al de la k será asumido por esta letra. En adelante, pues, se eskribirá kasa, keso, Kijote, màs en:

http://www.juventudrebelde.cu/tecla-duende/2007-10-11/huracan-xxi/

CRÒNICAS DEL ALMA

La vida es un viaje en tren. Se las sugiero, es divina:

http://www.juventudrebelde.cu/tecla-ocurrente/2007-09-06/en-tren/

ACUSE DE RECIBO. QUEJAS DE LA POBLACIÒN POR MAL SERVICIO

http://www.juventudrebelde.cu/acuse-de-recibo/2007-10-11/elogio-y-queja-al-portador/

PERIODISMO SIN ENCARTONAMIENTO

Las anteriores se encuentran entre las secciones del periódico Juventud Rebelde
http://www.juventudrebelde.cu/ más leídas. Debe ser por su cercanía a lo cotidiano.

 

 

LA GRAMÀTICA DE LA TERNURA

LA GRAMÀTICA DE LA TERNURA

Por Zenia Regalado

Debía esta asignatura impartirse en todas las escuelas del país, y no digo en las del mundo pues sería una propuesta extraterritorial.

No se trata de un reciente invento de un lector que haya vuelto a las andadas al releer Elogio de la locura, del humanista y filósofo Erasmo de Rótterdam; nada de eso.

Realmente es una propuesta nada descabellada y necesaria para mejorar la convivencia ciudadana, como alimento imprescindible para el espíritu, ese que también necesita del medio ambiente para su bienestar, y en el cual la existencia humana es el centro para el equilibrio.

Un entorno doméstico, laboral y público caracterizado por el afecto siempre será un buen espacio para la creación y la marcha equilibrada del trabajo.

¡Caramba!, y tanto nos cuesta muchas veces entre nosotros mismos practicar hasta los más elementales actos de urbanidad: buenos días, es uno de esos que ha desaparecido ya de algunos contextos, y es sustituido en su lugar por la palabra soez o la provocación vulgar.

Y lo peor, los niños crecen imitando lo que ven a su alrededor, pasando por los más primitivos patrones machistas.

Se hace difícil estar en un lugar público y no ser objeto o testigo de la violencia verbal de otra persona, como si la calle fuera una jungla en la cual se debe andar a dentelladas como en la más feroz carnicería.

Son los antivalores humanos que florecen en muchas esquinas, bien cuando un hombre orina a la luz pública sin respetar el paso de una mujer, o cuando un adolescente le lanza la bicicleta encima a un adulto de la tercera edad.

¿Y qué decir cuando el alcohol pasó los límites permisibles, esos que al ser violados convierten a un humano en animal irracional?

¿Es el estrés cotidiano lo que lleva a esa catarsis de mal gusto? , ¿y acaso en otros tiempos no los hubo también?

Se han confundido acciones, por ejemplo, para muchos es cheo y anticuado ser cortés, y todo lo que derribe una regla o patrón de conducta es moda y postmoderno.

Por ese camino podríamos comernos vivos al peor estilo feudal, o como el hombre de las cavernas.

Hace falta la gramática de la ternura, y si no se puede llegar a tanto en el aprendizaje, al menos, vencer la lección inicial: respetar al prójimo.

Cuba tiene en Martì una permanente fuente de búsqueda en este camino. Él predicaba que la enseñanza debe basarse en el amor.

¿En què parte se han extraviado esas lecciones teòricas en las que somos especialistas, pero igual de iletrados al aplicarlas?

La esfera afectiva comienza con cada experiencia individual desde que se es bien pequeño. Está investigado por los expertos.

Un hombre comentaba hace poco que no necesitaba decirle a su esposa que la amaba, pues ella lo sabía.

El hecho suscitó opiniones diversas. Alguien refirió que esa declaración escuchada por el oído obra el mismo efecto que el beso de despedida en las mañanas entre los casados.

En los rumbos de nuestra cultura patriarcal de generación a generación se ha heredado que los hombres no deben exteriorizar sus emociones. Al niño pequeño se le dice cuando se cae: las lágrimas son para las mujeres.

Debía presidir los murales y los sitiales aquel pensamiento como agua de manantial de Dulce María Loynaz: "He aprendido que no puedo hacer que alguien me ame, sólo convertirme en alguien a quien se puede amar. El resto depende de los otros".

Creo que ha ocurrido también que se han traspapelado en el mercantilismo aquellas verdaderas esencias inspiradoras de amor, que algunos confunden con fetiches de la ostentación, y que dejan vacía de afectos el alma, esos que bien alimentan: una sonrisa, un gesto agradable, una acción altruista.

Reiteramos términos como el de la solidaridad, y a veces sólo se entiende como el que practicamos hacia fuera de nuestras fronteras nacionales, y obviamos el que nos debemos dar entre nosotros.

Sólo soy solidario con quien lo merece, argumentan algunos sistemáticamente y con razones; pero cabría a veces reexaminarnos en este punto.

Todo bien que hagas se revertirá contra ti, igual que todo mal. Es mejor a veces andar de perdona vidas ante una incomprensión, incluso, ante alguna que otra flecha lanzada a la espalda.

Se le puede hacer un guiño a la vida y vencer nuestra propia intolerancia, así alejaremos ciertas tentaciones de venganza que pueden vagar en el inconsciente.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

LA HISTORIA DE REGIS DEBRAY : SOBRE EL CHE

Comparto este trabajo que publica Luis Sexto en su blog

Por Eduardo Febbro
Desde París

Han pasado tantos años y ha corrido tanta tinta... pero muchos pliegues de la historia quedaron envueltos en la corriente del tiempo y de las sucesivas versiones del episodio que condujo al Che a Bolivia, a

... (... continúa

UNA PIEDRA QUE HACE SOPA

UNA PIEDRA QUE HACE SOPA

El viajero golpea la puerta de la penúltima casa de la cuadra. Pregunta: "¿Tienen algo para comer?". Del otro lado le responden: "No tenemos ni para nosotros". El hombre comprende y sigue. En la casa siguiente, golpea y pregunta si tienen una olla. "¿Una olla? Sí, tenemos. Una bastante grande", le contestan con la puerta entreabierta.
- ¿Y tienen agua?- pregunta el desconocido.
- Sí, agua por suerte también tenemos.
- Pongan la olla con agua en el fuego que yo me ocupo del resto. ¡Traigo una piedra que hace sopa ! - comenta el viajero ilusionado.

Y aunque no entienden, y porque están un poco aburridos de entender y otro poco cansados de no creer, lo dejan pasar. Se reúnen con expectativa alrededor del extraño que saca una piedra y la deja caer adentro de la gran olla, que redondeada y abollada parece un caldero.
- Ahora sólo llevará unos minutos hasta que hierva - dice. Y se sientan a esperar. La débil complicidad de la espera los anima a hablar. El hombre cuenta una historia que pone a todos un poco tristes.

- ¿Podrían agregarle un poco de sal? - pregunta el visitante.
- Por supuesto - dice la dueña de casa sacando sal de un tarro y echando un puñado en la olla.
La espera siempre llama a que se digan cosas. Pero la presencia triste del hombre les recuerda historias un poco tristes.
- En la vida cada uno está solo con su sombra - dice la mujer.

- Las mujeres están un poco más solas que los hombres- agrega la hija. Y comenta que el marido de la vecina falta de su casa desde hace un mes. Su padre aclara que el hombre había perdido su trabajo. En eso el hijo, que juega con un cuchillo, comenta que el pueblo está lleno de historias de soledad. Una de la niñas cuenta que el perro de su amiga perdió un ojo.
- Parece que todos perdimos algo el mes pasado - dice la madre.

- ¡ Qué bien nos vendrían unas papas ! Las papas espesan la sopa - dice el viajero. La hija mayor de la familia, mientras pela unas papas, cuenta que la mujer que quedó sola está embarazada.
- Unas zanahorias y una cebolla podrían darle algo de gusto, si me permite - pregunta otra de las hijas.
- Ayer traje un buen repollo de la feria - dice el dueño de casa -, y no estaría mal agregarle algo de la gallina que está en la heladera.

- Se me ocurre que todo lo que podría contar son cosas viejas. ¡Es tan raro que alguien venga a comer! - dice la madre, a la vez que recuerda que ella hasta los cinco años no dijo ni una sola palabra. La niña muda le decían. Hasta que un día después de llorar siete días sin parar comenzó a hablar.
- Cuando no se tiene una verdadera vida se vive de espejismos - dice la hija mayor.

- Pero es mejor eso que nada - completa su hermana.
- Lo importante es no volverse amargas y gruñonas - advierte la abuela mientras agrega una batata y una hoja de laurel a la sopa.
- ¡ Hmm! Qué bien huele... - dice el hijo mayor, que acaba de entrar, acercándose a la olla.
- El viajero tiene una piedra que hace sopa - explica el padre a su hijo -, estamos haciendo una sopa con ella.

Tomado de :

http://algoazul.blogspot.com/

 

GUEVARA FUE BUSCADO DE MANERA COORDINADA POR LAS DICTADURAS

GUEVARA FUE BUSCADO DE MANERA COORDINADA POR LAS DICTADURAS

Las dictaduras sudamericanas persiguieron al Che Guevara de manera coordinada incluso años antes de lanzar el Plan Cóndor, según un documento revelado este domingo por Martín Almada, el gran especialista sobre este programa concertado de eliminación de opositores políticos que causó cientos de desaparecidos.  Fechado el 3 de octubre de 1966, este documento, del cual la AFP obtuvo una copia, es un informe confidencial del jefe de los servicios secretos paraguayos anunciando haber sido informado por su par brasileño de la llegada del guerrillero.


Globovisión / AFP ; Publicado el 07-10-2007

 CHE GUEVARA NO ERA UN VISIONARIO, DICE MINÂ

 ROMA, 6 (ANSA) - Ernesto "Che" Guevara "no era un visionario", afirmó hoy el director de la revista Latinamerica, Gianni Miná, periodista italiano célebre por dos entrevistas hechas a Fidel Castro, una en 1987 y otra después de la caída del muro de Berlín.
    "En América Latina está sucediendo algo que quizás ni siquiera el Che soñaba que pudiese suceder tan pronto", agregó Miná, tras recordar que el presidente boliviano Evo Morales -que el 28 de octubre llega a Italia en visita oficial- está cambiando la Constitución de su país en nombre de la igualdad de derechos de todos los ciudadanos.
    "Guevara no era un visionario, y lo podemos decir bien hoy, a la luz de lo que sucede en el país donde él fue asesinado hace 40 años, y viendo lo que sucediendo también en Ecuador", dijo.
    Además de director desde hace siete años de la revista Latinoamerica, de la que está por salir el número 100, Miná es también autor de dos documentales, uno sobre "Fidel cuenta el Che", y otro titulado "El Che 40 años después", que serán proyectados en la Fiesta del cine de Roma.
    Ambos trabajos ya pasaron por el Festival de Berlín, donde el periodista recibió el premio Berlinale Kamera a la carrera como documentalista, que le fue entregado por Walter Salles, el director de cine brasileño con el que realizó la película "Diarios de motocicleta".
    En el documental, Fidel cuenta, entre otras cosas, soñar aún a menudo con Guevara, ilusionándose con el hecho de que no haya muerto. Cuando lo rodó, además, dio la noticia de que, antes de ir a Bolivia, el Che viajó a Africa, al Congo, para ayudar en la lucha anticolonial, pero que no encontró las condiciones para crear un movimiento revolucionario.
    Miná recordó que en Sudamérica el Che "goza aún de grandísimo respeto", "en Bolivia lo llaman San Ernesto", y lamentó que en Occidente su figura se haya convertido en una suerte de logo. MRZ
06/10/2007 19:22            

UN NEGRO AMARILLO EN LA GUERRILLA DEL CHE...CHE POETA

UN NEGRO AMARILLO EN LA GUERRILLA DEL CHE...CHE POETA

Por Zenia Regalado /

Participó en la guerrilla del Che en el Congo, pero aún Arsenio Fuentes González (Pepe) no ha interiorizado que fue un héroe.

Asume la vida de una forma casi silvestre a 13 kilómetros de La Palma, en un lugar que se llama Tortugas, sitio al que por poco no podemos llegar después de las fuertes lluvias que aquella tarde convirtieron el camino en un lodazal rojizo sobre el cual el jeep del periódico danzaba amenazando con volcarse.

Bajo el agua preguntamos por él en la bodega. "Ahora mismo salió de aquí para su casa. Fue a soltar el caballo", nos dijeron.

Y comenzó el susto por aquel camino que se precipitaba en toda suerte de lagunas. Mirábamos al cielo con la esperanza de que dejara de llover, pero nada, las nubes dejaban caer su carga acumulada durante días.

Al fin llegamos a la humildísima casita de madera y guano. Pepe salió echando humo con su tabaco y un sombrero en la mano. Después de las presentaciones preguntó con aire de misterio al compañero de la Asociación de Combatientes: ¿Puedo hablar?

"Sí, desde luego, de todas estas cosas se han publicado libros. Ellos vienen a saber de tus experiencias en la guerrilla porque se enteraron que eres un "palo periodístico", que nadie te ha entrevistado", le dijo el funcionario.

"Bueno, si usted lo dice..."

Se sentó en un viejo sillón de madera y se dispuso a contestar nuestras preguntas.

. ¿Cómo entró usted a la guerrilla del Che?

"Aquí en Tortugas se hicieron las captaciones pa´ la Asociación de Jóvenes Rebeldes. Vinieron un buen día a la bodega y hablaron y yo me incorporé.

"Hicieron una columna con nosotros y estuvimos movilizados aquí en Pinar y en Minas del Frío. Después estuve en la lucha contra bandidos y en La Mulata, en la captura de aquel alzao´ que se llamaba Cara Linda.

"Estaba movilizado en el campamento de Managua, en La Habana, y el teniente seleccionó los mejores soldados de su unidad. Éramos cuatro negros prietos, yo era uno de los más amarillos y eso no estaba a mi favor.

"Después Fidel en las lomas de Soroa dijo: ‘pero yo mandé a buscar negros prietos y éste es amarillo’.

"Pasamos una escuela para hablar lengua congo. Todos éramos negros. Los únicos blancos eran el Che y el médico.

"Estuvimos como cuatro meses entrenando en las lomas de Soroa, dimos tremendas caminatas. Fidel fue un día a ver cómo estaba la cosa, y cuando le explicaron cómo nos preparábamos en aquellas largas jornadas exclamó : ‘el que quede después de esto queda loco’. Más tarde fuimos para Minas del Frío.

"El Comandante explicó todo: ‘No se sabe si alguno de ustedes regrese, puede que ninguno lo haga porque es una misión muy riesgosa. Piénsenlo bien’’’, nos dijo.

" Con 22 ó 23 años lo pensé porque tenía una noviecita, pero me decidí y partí. Caí en un grupo de ocho del que yo era el jefe porque era sargento cuando aquello. Un buen día llegó un compañero que nos llevó a arrreglarnos los dientes, y nos volvió a decir: ‘ustedes no van a virar’.

"Partimos como estudiantes, con traje y sombrero de paño. Estábamos muy elegantes. Un capitán me dijo que yo volaría de Cuba a la ex Unión Soviética, después al Cairo y de allí a Tanzania. Otros se fueron en barco.

"Al llegar a Tanzania nos vestimos de verde olivo y nos dieron cien dólares a cada uno y Víctor Dreke nos dijo que el Che ya estaba en el Congo, allí nos esperaba junto a Kabila que era el jefe de los congoleses.

"El Che nos pidió que le diéramos una muda de ropa a los congoleses y nos quedamos con la que llevábamos puesta. Días después nos enviaron otra".

- ¿Usted participó en combates?

"En varios, entre ellos el de Katenga, en el que nos mataron a varios compañeros.

"El Che nos daba clases de lucha guerrillera y nos decía que en el combate no nos podíamos apurar, que la calma era fundamental. Nos habían matado al teniente Ballester y al capitán Binajera".

· ¿No sentía miedo?

"No, no tenía miedo a morirme. Cuando empezaba el tiroteo me decía: hay que fajarse, me jodí y pal´carajo. El Che estaba loco por ser el primero en tirar, pero la escolta no lo dejaba, él tenía que cuidarse, era el cerebro.

· ¿Cómo era la vida en aquella selva?

"Dormíamos en hamacas en los palos evitando a las serpientes. También usábamos botas altas. Una vez me pasó una muy cerca y mordió a un cabo al que hubo que traer para Cuba porque se puso muy enfermo, parecía un monstruo.

· ¿Y el Che?

"Pedía disciplina, pero era muy humano. Una vez me cogió a mí y a otro de Camagüey que lo vigilábamos cuando él botaba un cabo. Nos llamó, cogió un tabaco y lo partió en dos. Todos recibíamos tres tabacos, pero él los ahorraba más que nadie, los apagaba y los enganchaba en los palos.

"Una vez vimos un elefante y le dieron 20 tiros de fusil; no tiré ninguno, pero sí comí. Había dos cocineros cubanos y dos del Congo, y estos últimos le echaron al Che tres pedazos y dos a Kabila.¡Cómo se puso de bravo por aquella diferencia!, y no quiso la carne de más.

"Cuando le daba el asma se echaba hasta cinco días así, por eso andaba con su chupetica. Allá, que yo sepa, le dio unas cuatro veces, y había que rodear la cueva porque se quedaba como muerto.

· ¿Se arrepiente de haber ido a aquella misión que encontró en el Congo diferencias tribales y falta de formación ideológica?

"No me arrepiento de nada, fue una misión junto al Che que cumplí con mucho orgullo y si tuviera que ir a otra en los tiempos actuales, también lo haría. Vi lo mal que vivían allí las gentes. Las jovencitas se ponían sayas con hojitas de yuca, las ensartaban con hilo y les duraban tres días y cuando se secaban se les caían.

"Una vez el Che nos dijo: ustedes ven a esas mujeres que andan sin ropa a la vista de todos, cuidado con ellas porque el prestigio de Cuba nada lo puede manchar", recuerda mientras sus ojos se pierden en un punto indefinido.

En el aniversario 35 del regreso de aquellos combatientes que cumplieron misión en el Congo, Raúl y Harry Villegas se reunieron con ellos, pero a Arsenio ( el negro amarillo) no pudieron localizarlo a tiempo, pero los dos luchadores le enviaron el libro "Pasajes de la guerra revolucionaria. Diario del Che en el Congo", título que se encuentra también en la biblioteca provincial Ramón González Coro.

La dedicatoria del libro de Arsenio dice: "Ustedes con su participación con el Che en El Congo Leopoldville e integrando el batallón Patricio Lumumba fueron pioneros en esta grandiosa gesta que expresó desprendimiento y espíritu de solidaridad y un alto sentimiento de identificación con las grandes masas oprimidas del mundo".

Este batallón de revolucionarios llegó al Congo después del asesinato del presidente Lumumba, para ayudar a Kabila y a otros dirigentes del movimiento de liberación africana que combatían al dictador impuesto por las potencias coloniales.

"El presidente de Tanzania - recuerda Arsenio- cuando se decidió que regresaríamos a Cuba, nos envió dos lanchas para salir en el primer tramo de allá. El Che se paró en la popa de una lancha, yo venía en la otra, y nos dijo: Me despido porque no puedo ir con ustedes, quizás nos veamos en otra lucha. Y no lo volví a ver jamás".

· ¿ Se acuerda de la noticia de su muerte?

"!Como no, me dio mucha tristeza. Me habían puesto como nombre congo Karatase y siempre me acuerdo de su voz cuando me llamaba ¡Karatase!, ¡ Karatase!...

NOTA. Este trabajo fue publicado hace varios años. A Arsenio, el testimoniante le hicieron una nueva casa en un lugar menos intrincado

EL CHE POETA EN EL BLOG:

http://www.litteracuba.blogspot.com/

NUEVA EMBAJADORA DE UNICEF. LA COLMENITA

NUEVA EMBAJADORA DE UNICEF. LA COLMENITA

La Habana (PL) La compañía infantil cubana La Colmenita recibió  oficialmente el título de Embajadora de Buena Voluntad de la UNICEF, entregado por Nils Kastbergm, director regional de esa entidad para América Latina y el Caribe.

"Ustedes eran ya grandes embajadores y han llevado un mensaje al mundo con su trabajo", afirmó.

Al recibir la distinción, Carlos Alberto Cremata, el director de la agrupación, dijo sentirse aun más responsable para ejercer su defensa de los derechos de los niños, quienes, señaló, son los verdaderos maestros. Mosotros solo les damos "los trucos e instrumentos".

También recordó a su padre, víctima del sabotaje al avión cubano en las costas de Barbados en 1976, a los cinco luchadores antiterroristas cubanos, presos en Estados Unidos, y al presidente Fidel Castro.

Los tengo muy presentes en este momento -expresó.

A la ceremonia, en el Convento de San Francisco de Asís, en el centro histórico habanero, asistió José Juan Ortíz, representante de UNICEF en la isla, quien felicitó a los miembros de la compañía "por saber educar a los mayores".

El Historiador de la ciudad, Eusebio Leal, deseó suerte a Cremata a quien comparó con el maestro cubano José de la Luz y Caballero. "Ustedes continuarán yendo a los confines del mundo y repartiendo buena voluntad", expresó.

Es la primera ocasión que UNICEF concede este título a una compañía teatral infantil. En Cuba obstentan esa distinción la actriz Nancy González y el músico Ernán López Nussa.

La Colmenita se fundó el 14 de febrero de 1990 por el entonces estudiante de dirección teatral Carlos Alberto Cremata.

Desde ese momento empezó a ganar popularidad en la isla y el extranjero con versiones de obras como Alicia en el país de las maravillas, Fábula de un país de cera y Sueño de una noche de verano.

Cremata reafirmó que su objetivo fundamental "es contribuir a fomentar valores humanos y demostrar con un enfoque interdisciplinario la síntesis de las artes escénicas".

Compañía cubana La colmenita, nueva embajadora de UNICEF

La Habana, 3 oct (PL) La compañía infantil cubana La Colmenita recibió hoy oficialmente el título de Embajadora de Buena Voluntad de la UNICEF, entregado por Nils Kastbergm, director regional de esa entidad para América Latina y el Caribe.

"Ustedes eran ya grandes embajadores y han llevado un mensaje al mundo con su trabajo", afirmó.

Al recibir la distinción, Carlos Alberto Cremata, el director de la agrupación, dijo sentirse aun más responsable para ejercer su defensa de los derechos de los niños, quienes, señaló, son los verdaderos maestros. Mosotros solo les damos "los trucos e instrumentos".

También recordó a su padre, víctima del sabotaje al avión cubano en las costas de Barbados en 1976, a los cinco luchadores antiterroristas cubanos, presos en Estados Unidos, y al presidente Fidel Castro.

Los tengo muy presentes en este momento -expresó.

A la ceremonia, en el Convento de San Francisco de Asís, en el centro histórico habanero, asistió José Juan Ortíz, representante de UNICEF en la isla, quien felicitó a los miembros de la compañía "por saber educar a los mayores".

El Historiador de la ciudad, Eusebio Leal, deseó suerte a Cremata a quien comparó con el maestro cubano José de la Luz y Caballero. "Ustedes continuarán yendo a los confines del mundo y repartiendo buena voluntad", expresó.

Es la primera ocasión que UNICEF concede este título a una compañía teatral infantil. En Cuba obstentan esa distinción la actriz Nancy González y el músico Ernán López Nussa.

La Colmenita se fundó el 14 de febrero de 1990 por el entonces estudiante de dirección teatral Carlos Alberto Cremata.

Desde ese momento empezó a ganar popularidad en la isla y el extranjero con versiones de obras como Alicia en el país de las maravillas, Fábula de un país de cera y Sueño de una noche de verano.

Cremata reafirmó que su objetivo fundamental "es contribuir a fomentar valores humanos y demostrar con un enfoque interdisciplinario la síntesis de las artes escénicas".