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DESNUDEZ

Somos a veces los humanos acopiadores de cosas. ¿No sería mejor andar con el carcaj rebosado?. Este poema del cubano Roberto Manzano nos coloca frente al espejo, con nuestra desnudez.  



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Así a donde vamos a ir, si necesitamos tanto? Si todo se gasta un jolongo de algo, un tranvía de eso y de aquello, un triste diapasón de utensilios;

porque no hay manera, no basta con las manos, no basta con añadir los pies, las rodillas, los codos, los hombros, la cabeza;

no basta: siempre urge una prolongación, un abarque mayor o menor, una hendidura más larga, una extensión casi planetaria;

en cuanto se viene desnudos y desnudos nos marchamos, debíamos tener una desnudez intermedia, pero no es posible;

nos vamos entretejiendo, envolviéndonos, esposándonos, hilándonos y deshilándonos, oh Penélope;

y nos vamos alargando, demorando, sucediéndonos repletos de botones, bocinas, barrenas, oh Odiseo;

grandes son las alforjas de nuestro destino, crecen como los gajos de un milagro, pues vivimos de adminículos;

dependemos de los artesanos que se especializan, de las industrias que se especializan, de los países que se especializan;

toda nuestra libertad radica en el aceite, la sal, la tinta, el petróleo, el papel, el fósforo, el antibiótico;

toda nuestra existencia pasa como un hilo por el que trae el ajo, el distribuidor hidráulico, el mecánico de las imágenes y los dientes;

oh Edison, cómo es posible? hacia dónde vamos a ir si ya necesitamos de este modo? Hacia dónde, si somos tantos, y demandamos tanto?;

 cuántas cucharitas de diversos tipos, cuántos cuchillitos para los pies, los panes, los pescados;

cuántos espejos y cremas, cuántas tenazas y esmeriles, cuántos títulos y expedientes, cuántos galones y planillas;

cuántas sogas y diademas, detectores y lentes, armas y bebidas, aviones y peinetas, espátulas y misiles;

y hemos olvidado los matices simbólicos del cielo, el sabor del rocío o de la yerba macerada bajo las caderas del amor;

a qué olían las costas de los ríos vírgenes, los langostinos de los arroyuelos, las manos de la amada dentro de las hojas del sasafrás solemne?;

fíjate bien, Tersites, que todo es agotable, insostenible, deleznable, expulsable, pero goza de un acabado perfecto;

fíjate que todo fosforece en líneas puras, pero es para un sólo golpe de boca o para el paréntesis fugitivo del mes;

qué se fizieron los ebanistas que levantaban aquellos muebles sólidos, aquellas mesas que atravesaban como barcos las aguas de los siglos?;

qué se fizieron los artefactos solos, que no formaban cadenas de cadenas, que eran inderribables unos de otros como zafados eslabones?;

oh Plutón, vivir para tantas cosas grandes y chiquitas, urgentes y bellas, frágiles y mancomunadas, terminables y extensas;

con cuántos racimos vive el hombre, dentro de qué férulas, árbol que nunca acaba de gajear hacia la totalidad del viento.

Este poema pertenece a Synergos (Editorial Letras Cubanas), libro ganador del premio Nicolás Guillén de poesía 2005.

Blog de este poeta:

www.robertomanzano.info

 

EL AMOR: LIBRO EL PROFETA

EL AMOR: LIBRO EL PROFETA

...El amor no tiene otro deseo que realizarse.

pero si amas y se hace absolutamente necesario tener deseos,

deja que estos sean tus deseos:

desleìrte y ser como un arroyo vivaz que entona su melodìa a la noche.

conocer el dolor de la excesiva ternura.

Resultar herido por tu propia comprensiòn del amor.

y sangrar con disposiciòn y alegrìa.

Despertar al amanecer con un corazòn alado

y dar gracias por otro dìa de amor.

Reposar al mediodìa y meditar sobre el èxtasis del amor.

volver a casa agradecido en el ocaso.

y dormir luego con una oraciòn por el ser amado

en tu corazòn y una alabanza en tus labios. (KHALIL Gibran)

 

PRESENTAN EN MADRID LIBRO DE TOMAS GUTIERREZ ALEA

PRESENTAN EN MADRID LIBRO DE TOMAS GUTIERREZ ALEA


Madrid (PL) El libro Volver sobre mis pasos, una selección de cartas del fallecido cineasta cubano Tomás Gutiérrez Alea, fue presentado en Madrid, anunció  la Sociedad General de Autores (SGAE).

Asistieron la actriz y viuda del cineasta, Mirtha Ibarra, quien recopiló los textos que integran el volumen, el prologuista Juan Antonio García y María Silveyro, directora editorial.

 

La Fundación recuerda que Gutiérrez Alea (La Habana, 1928-1996), artista comprometido con la sociedad y su tiempo, dirigió más de 20 películas, documentales y cortos, entre ellas Historias de la revolución (1960) o Memorias del subdesarrollo (1968).

 

En los últimos tiempos, agrega, realizó en colaboración con Juan Carlos Tabío la película Fresa y Chocolate (1993) y Guantanamera (1995).

 

Ibarra hizo una selección de la correspondencia de Titón -como le llamaban sus amigos- que pone de relieve la vida creadora de este influyente cineasta tan preocupado por la identidad cultural de su pueblo.

 

 

También será presentado en el Cine Doré de la Filmoteca Española, donde además hablarán su director José María Prado, Manuel Gutiérrez, presidente del Instituto Buñuel, y Manuel Pérez, realizador.

ANALFABETISMO FEMENINO EN LA ERA DE INTERNET

Si la madre tiene problemas con la lectura, el hijo los arrastrará. Hay alfabetización en prosa, documental y cuantitativa.  
Los análisis y estudios llevados a cabo, así como la observación y práctica común, confirman que existe una relación directa entre la alfabetización de las mujeres y las perspectivas de educación de sus hijos, ya sean niños o niñas, pues la prole en muchos países pasa más tiempo con la familia, especialmente con la madre, que en la escuela.

Así, el nivel educativo de la familia es un elemento importante en la educación de cualquier niño. Está comprobado que los niños que tienen problemas con la lectura son hijos de madres que presentan las mismas dificultades.

En general, existe una relación directa entre el analfabetismo femenino con el elevado porcentaje de fertilidad y las bajas expectativas de vida al nacer. En algunos aspectos, las madres alfabetizadas son un elemento importante en el cuidado de la salud durante los primeros años de vida del niño.

Diferentes organismos internacionales se esfuerzan por apoyar programas adecuados para eliminar el analfabetismo femenino, y en algunos países se potencia, incluso, la alfabetización de las mujeres adultas.


Las personas apenas alfabetizadas son descritas como ‘analfabetas funcionales’ si no son capaces de desarrollar facultades que vayan más allá de leer y escribir una frase sencilla. No ser analfabeto funcional implica que una persona pueda "usar la lectura, la escritura y el cálculo para sí misma y para el desarrollo de la comunidad".


Diferentes definiciones se han propuesto para poder delimitar los requisitos que debe cumplir una persona ‘funcionalmente alfabetizada’. En 1990 se realizó un estudio oficial en Estados Unidos entre un grupo de jóvenes adultos, para establecer una definición de alfabetización a partir de tres áreas: la primera, denominada ‘alfabetización en prosa’, hacía referencia a la lectura y a la interpretación de artículos de periódicos, revistas y libros; la segunda, ‘alfabetización documental’, era la identificación y utilización de información encontrada en documentos, como formularios, cuadros, mapas e índices; la tercera, ‘alfabetización cuantitativa’, guardaba relación con operaciones de aplicación numérica para informar de lo contenido en materiales impresos, como un menú, un cheque o una multa.


La definición más amplia de alfabetización se refiere a las habilidades exigidas para funcionar autónomamente en una sociedad industrializada, habilidades que presentan muy poca relación con las pruebas de comprensión lectora que se utilizan en las aulas del mundo para conocer los niveles de alfabetización.

El logro de la alfabetización básica en una sociedad es un objetivo primordial, pero es la alfabetización funcional la que permite a los individuos participar de forma más amplia en la vida social y económica.

PALACIO WASH. PINAR DEL RÌO

PALACIO WASH. PINAR DEL RÌO

El Palacio de Wash, o de Guash para otros, es el único monumento local que tiene Pinar del Río. Es de estilo ecléctico de significativa singularidad en esta ciudad. Hoy se encuentra en franco deterioro constructivo.

La ingeniera civil Nidia Cabrera, directora de la oficina provincial de monumentos, es del criterio de que urge la restarauraciòn del inmueble, pues sus ornamentaciones pueden perderse debido a las filtraciones.

Si las limitaciones econòmicas impidieran su pronto rescate, habría que al menos hacer algunos moldes para perpetuar las formas ornamentales, de una gran singularidad.

DE ESPAÑA A CUBA.TRANSCULTURACIÒN E IDENTIDAD

DE ESPAÑA A CUBA.TRANSCULTURACIÒN E IDENTIDAD

Un elemento caracterìstico de la ciudad de Pinar del Rio, que cumple 140 años el diez de septiembre, son los portales. En los ultimos tiempos se ha pensado en construir un bulevard en la ciudad; pero numerosos especialistas: arquitectos, ingenieros, consideran que la propia calle Marti, con sus amplios portales y red de tiendas, es un bulevard natural.

En los primeros tiempos de la colonización, la zona occidental era, desde el punto de vista geográfico-económico, un extenso territorio de tierras vírgenes, mayoritariamente fértiles en las que alternaban lomas y llanos con una rica vegetación.

Fue en esas llanuras donde se inició la actividad económica, que por sus características, incentivó el aumento poblacional de modo notable.

La dificultad en la comunicación frenó el desarrollo comercial y la influencia cultural que este podía ejercer. Esta situación se refuerza al practicarse una economía de autoconsumo a fin de paliar la incomunicación y el precario intercambio comercial fuera de nuestras líneas territoriales.

De este modo, la economía va a incidir negativamente en el desarrollo cultural de Pinar del Río, de lo cual, tampoco escapó la vivienda que mucho tiempo consistió en rústico bohío de yaguas y guano, que poco a poco se fue transformando con el empleo de paredes de tablas, embarrado, tapial, mampuesto, y de modo relativamente tardío, aparecen las tejas.

La adecuación del típico bohío aborigen constituye una de las primeras expresiones de transculturación al ser adaptado a las necesidades del español o del criollo, de modo que la vivienda resultante, ni era aborigen, ni tampoco española, sino, simplemente cubana. Su lenta evolución está en consonancia con el precario crecimiento de la economía pinareña en los primeros siglos de dominio español.

En el siglo XVIII, las primitivas viviendas de plantas rectangulares van siendo sustituidas por otras rudimentarias de mampostería y tejas. Aparece un elemento que comienza a perfilar un nuevo estilo: el portal. Resulta entonces una vivienda adoptada a las condiciones locales y a las limitaciones técnicas del territorio, pero con un sello de transculturada identidad propia.

En 1853, Pinar del Río ya poseía tres viviendas de mamposterías de dos pisos, con varias columnas (que sustituyeron al pie derecho o columna de madera), azotea, zaguán y otros aditamentos que indican complejidad constructiva.

De las edificaciones construidas hasta el primer tercio del siglo XIX alrededor de la vieja Plaza de Armas, nada se conserva debido a su rudimentaria construcción, que le hizo ser sustituidas por otras más apropiadas y modernas, perdiéndose así la coherencia constructiva característica de la Plaza

El patio no perdió importancia y se vincula con la vivienda con una galería lateral, por tanto, otro de los elementos identitarios, de la casa pinareña lo constituyen el patio lateral y la planta en L o C que lo circunda por uno de los costados.

EL PORTAL PINAREÑO. SOMBRILLA CONTRA EL SOL

El portal, elemento tipificador de la ciudad recorre el frente de la vivienda y a causa de la inmediatez con las casas contiguas, se convierte en una galería ilimitada que continúa en las esquinas hasta circundar las manzanas.

Su función es contribuir a que se mitigue el calor, además de relacionar la privacidad del interior con el exterior, convirtiéndose en un espacio de participación, y que por su uso reiterado, se ha hecho intemporal en la arquitectura pinareña, asociándose además a la actividad comercial.

En la arquitectura pinareña, los techos cubiertos con tejas constituyen otra característica de la arquitectura tradicional.

No hay complicaciones ornamentales en el entramado del techo como ocurre, por ejemplo, en las edificaciones habaneras. Las puertas y ventanas eran en su generalidad de tablones muy simples y en muy pocos casos de cuarterones.

La arquitectura pinareña de la segunda mitad del siglo XIX es expresiva de los cambios que se van operando en el orden económico y social: persianería tropical en los comedores, lucetas embellotadas con vidrios de colores sobre puertas y ventanas, arcos de medio punto entre las dependencias principales, utilización de plantas ornamentales que dan una nueva connotación a galerías y patios .

La arquitectura de influencia neoclásica del siglo XIX pinareño si bien no resulta de la envergadura de su homóloga en otras ciudades cubanas, cumplió dignamente su encargo y hoy forma parte de su patrimonio tangible.

FOTO: Los portales pinareños. Elemento típico de la arquitectura en la zona màs occidental de la isla.

NOTA: Mañana diez de septiembre, aniversario 140 de la ciudad, el Museo Provincial de Historia será sede de un taller sobre la conservaciòn del patrimonio. La dirección provincial de Cultura ha organizado diversas iniciativas para la ocasiòn.

PALACIO DE GUSTAVO: CONGRESO DE LOS ARTISTAS CUBANOS

PALACIO DE GUSTAVO: CONGRESO DE LOS ARTISTAS CUBANOS

El art nouveau asoma su rostro en la arquitectura de la ciudad de Pinar del Río en este edificio, llamado inicialmente Palacio de Gustavo (1902- 1904) y después de 1932 Hotel Comercio.

Todos los arquitectos y estudiosos fijan sus ojos en esta edificación que sobresale entre las demás de la urbe pinareña que cumple el lunes diez, 140 años de haber recibido el tìtulo de ciudad por parte de la corona española.

La edificación es atribuida al arquitecto andaluz Aníbal González.

El investigador Gerardo Ortega asevera en un artículo al respecto, que ni siquiera en la capital del país existía en tan temprana fecha una edificación con este estilo.

Ubicado en el centro de la ciudad, es un punto al que miran todos los ojos curiosos.

Precisamente este diez de septiembre, en el Museo Provincial de Historia,se efectuará un coloquio con integrantes de la Unión de Historiadores y la de Arquitectos e Ingenieros acerca de las estrategias para la conservación de la ciudad, en el cual intervendrán especialistas de Patrimonio, los mayores encargados de preservar los inmuebles y las características que dan un sello de identidad a la arquitectura en la zona más occidental de Cuba.

Precisamente el Congreso de la Uniòn de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) tendrà entre sus temas a La formación ciudadana: ética y decoro urbano, según nos informò en una reciente entrevista el arquitecto Sergio Garcìa, presidente nacional de la Uniòn de Arquitectos y subdirector de la Dirección Provincial de Planificación Física en Pinar del Río.

 

 

 

 

LA ENERGÌA RENOVABLE EN CUBA

LA ENERGÌA RENOVABLE EN CUBA

La civilización necesita renovarse en todos los ángulos. El hombre estudia hasta la posibilidad futura de que exista algo así como un banco de órganos, para cambiar los viejos por nuevos, como si se tratara de piezas de repuesto.

Otras áreas científicas también dan valor al verbo renovar.

En un mundo necesitado cada vez más de combustibles, y otros recursos energéticos, se hace impostergable que cada país explore y explote sus potencialidades de energía renovable: Cuba anda por ese camino.

Hace unas semanas se celebró en la capital del país una conferencia internacional que incluyó entre sus temas dicho asunto.

Se denomina energías renovables a aquellas que se producen de forma continua y que son inagotables, pues su origen se encuentra en el sol (energía térmica y fotovoltaica); la eólica (vientos); hidráulica (agua); energía del mar (a partir de las mareas); y la surgida de la materia vegetal de la biomasa.

La universidad Hermanos Saíz tiene una larga data de investigaciones relacionadas con la biomasa, y específicamente con los subpro-ductos forestales como el aserrín y la resina de pino.

Relacionado con el aserrín, el Centro de Investigaciones y Servicios Ambientales (ECOVIDA) en Vueltabajo tiene un proyecto aprobado por el CITMA en julio de 2006 y perteneciente al programa de Energía, que deberá concluir en julio de 2008.

La investigación en cuestión se titula Desarrollo de un producto aglomerado o densificado a partir de residuos de la industria forestal.

El aserrín es altamente contaminante, sin embargo puede aprovecharse en usos útiles. En el mercado, el aserrín –si es aglomerado para tableros– puede exportarse a la región del Caribe. Si se compacta, puede ser convertido en briquetas o pellets destinados a las estufas de calor en el sector residencial, o al área industrial para la generación de energía eléctrica.

En estos días consultábamos con un doctor en ciencias de la universidad Hermanos Saíz y nos afirmaba que aún los científicos cubanos no se habían puesto de acuerdo en cómo van a aprovechar los residuos de los bosques, pues en otros países ya se habla con fuerza de la dendroenergía (energía extraída de los recursos leñosos) usada como alternativa para entregar servicios como electricidad y calefacción a numerosas poblaciones.

Esta variante tiene detractores que afirman que es perjudicial al emplear terrenos para bosques que podrían aprovecharse para multiplicar alimentos.

Puntos de vista más acá o más allá, Cuba está metida de lleno en el asunto y tiene un programa relacionado con el uso de energías renovables, como parte del cual ya posee tres parques eólicos, 4 000 puntos que funcionan con energía fotovoltaica, y el hecho de que la industria azucarera se autoabastece de la energía extraída de la biomasa de la caña de azúcar.

También la Isla estudia la geotermia (uso del calor de la tierra para generar electricidad) y los biocombustibles.
La nación ha tomado bien en serio el tema y ya posee su Universidad Técnica de Energía Renovable (UTER) perteneciente al instituto superior politécnico José Antonio Echeverría.

Toda la búsqueda de nuevas estrategias y caminos en los urgentes requerimientos del mundo de hoy son promovidas por los ministerios de Educación Superior, Ciencia, Tecnología y Medio Ambiente (CITMA) y la Industria Básica.

A tono con esas necesidades Vueltabajo también tiene su programa, y en el caso específico del CITMA hay un equipo de especialistas que conforman los nichos de todas las potencialidades posibles.

Estudiar, buscar nuevos conocimientos, integrarse y coordinar acciones son premisas básicas para el aprovechamiento de las energías renovables, que tienen diversas ventajas, entre ellas: no generan residuos de difícil tratamiento; son inagotables, autónomas y reducen la dependencia de suministros externos.

Las Brigadas Técnicas Juveniles, la ANIR, y el polo científico pinareño tienen personal capacitado para emprender nuevas miradas hacia los recursos locales, que en ocasiones están ahí, esperando a que se les mire y se les tome en cuenta.