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Batas blancas entre los indios de Sinamaica.

Al norte del Estado Zulia y a una hora de Maracaibo, se distinguen ancestrales viviendas palafíticas, en donde se asienta desde tiempos pre-coloniales la población paraujana o etnia añu. Los palafitos abundan hoy en este poblado venezolano a más de 500 años de la llegada de los españoles a estas tierras.

Una comunidad de añu o paraujanos se asienta en el mismo punto donde convergen el río Limón y la Laguna de Sinamaica.

Mucho antes de la llegada de los españoles los añu han permanecido en la zona, donde mantienen su forma de vida como pueblo pescador.
Los paraujanos aunque tienen el mismo origen arawak de sus hermanos los guajiros o wayuú, mantienen sus propias costumbres y estilos de vida que los hacen diferentes.

Hasta esas comunidades indígenas de Venezuela llegan los médicos cubanos.  La misión Barrio Adentro intenta recuperar en esos caseríos lo que décadas de desasistencia sembraron por doquier.

Las charlas y conversatorios son vitales en el trabajo profiláctico con una etnia que consume agua de un sitio contaminado.

La falta de atención médica arrastra décadas y pone en guardia a los cubanos.

Dice Naguah, una mujer de 43 años que antes de que llegaran los cubanos ellos casi no iban al doctor porque no tenían como pagar, se atendían entre ellos mismo y muchos morían.

“Esto es cosa de Dios, mandar a los cubanos a este lugar tan lejos para que nos curen a los indios”, termina diciendo.

Nuestra visita a esa comunidad permitió apreciar el exhaustivo exámen de cada caso que obliga a las dos doctoras a orientar una y otra vez

La doctora pinareña Dalia Caraballo, especialista en Medicina General Integral explica que pudieron penetrar esa etnia con la ayuda de los líderes, y al cabo de los meses ya conocen algunas de las palabras de esa lengua y casi son miembros de la tribu.

Comunidades de indios añu que habitan la laguna de Sinamaica cuentan hoy con el apoyo de profesionales cubanos que poco a poco borran siglos de desatención.

Los pueblos originarios de la Guajira venezolana pugnan por la vida.

Allí donde las salinas se convierten en un método de subsistencia, donde las costumbres y las tradiciones de enterramiento habitan entre sus habitantes, los cubanos son parte del entorno y devuelven salud a quienes estaban condenados a morir muy jóvenes en este lugar.

Nota. Esta crònica aparece en la pàgina http://proposiciones.blogia.com

Viejas apetencias sobre Cuba

 

Cuba siempre ha estado sobre la mirilla de apetencia de Estados Unidos. Su posición geográfica tiene que ver mucho con ello, y después del 59 .

Desde el siglo XVIII, entre los planes expansionistas de la burguesía norteamericana, estuvo dominar a Cuba e imponer sus condiciones hegemónicas y geopolíticas, desconociendo el derecho de esta a su independencia y soberanía así como a decidir el régimen económico, político y social que considere más conveniente.

Estimar que Cuba debe estar bajo su férula, concepción manifestada prácticamente por todos sus gobiernos a lo largo de la historia, pues esta era un área idónea para las inversiones de los monopolios.

 En el plano politico-militar Estados Unidos siempre ha esgrimido el argumento de que por la dominante posición que ocupa Cuba en el Golfo de México y el Mar de las Antillas, así como la mitad del camino entre la costa meridional de Estados Unidos y Santo Domingo y su vasto y abrigado puerto de La Habana, frente a una larga línea de costa norteamericana, la Isla desempeña un papel estratégico para la seguridad y defensa de su territorio y vías de comunicación marítima, en el plano económico la ha codiciado por su clima, fertilidad del suelo, población y la existencia de importantes recursos naturales y minerales.

 La seguridad nacional y el interés nacional son los elementos determinantes en la proyección geopolítica exterior hacia Cuba en particular y hacia el mundo en general.

 

VIEJOS DESEOS

           

El criterio general de los principales representantes del gobierno y los intereses económicos de estados unidos era que Cuba debía formar parte de sus planes estratégicos expansionistas. Durante esa centuria, su línea política fluctuaba en esta dirección fundamentalmente: para España, mientras no pudiera ser para los Estados Unidos, pero nunca para los cubanos.

La “seguridad nacional ” y “el interés nacional” son los elementos determinantes en la proyección geopolítica norteamericana, piedra angular de su política exterior hacia Cuba en particular, y hacia el mundo en general.

En 1767, una década  antes de que las Trece Colonias inglesas declararan su independencia, Benjamín Franklin, uno de sus padres fundadores, escribió acerca de la necesidad de colonizar el valle del Mississippi:”...para ser usado contra Cuba o México mismo ...”

Recién constituido el Estado, se puso de manifiesto la vocación creciente por la expansión, hasta el punto de que, en 1878 John Adams, importante figura de la Guerra de Independencia y segundo presidente de ese país, exigió la conquista de : Canadá, Nueva Escocia y Florida, y manifestó: “Nuestra posición no será nunca sólida hasta que Gran Bretaña no nos ceda lo que la naturaleza nos destino a nosotros o hasta que nosotros mismos no le arranquemos esas posiciones...”
Así quedo expresada la doctrina del “derecho natural” que, presente en la Declaración de Independencia, sirvió para justificar el expansionismo dictado por el Destino Manifiesto. Según esta doctrina Estados Unidos estaba destinado a dominar todo el norte del continente e incluso buena parte de Sudamérica.
Años mas tarde la guerra de las Trece Colonias estimulo la economía criolla al favorecer con mayor rapidez el comercio de los rebeldes norteamericanos con Cuba. En 1779 se estableció en La Habana el primer agente especial de Estados Unidos en América Latina, Robert Smith, con la misión de cooperar con los corsarios norteamericanos e interceder por ellos ante las autoridades españolas en caso necesario.
Otro asomo de la penetración anexionista sobre Cuba se encuentra en la carta enviada por John Adams a Robert R. Levingston fechada el 23 de junio de 1783, donde se refería a las islas del Caribe como: “...apéndices naturales del continente americano (...) es casi imposible resistir la convicción de que la anexión de Cuba a nuestra Republica federal será indispensable para la continuación de la unión ”.
En 1805 en una nota al Ministro de Inglaterra en Washington, el presidente Thomas Jeferson emitió las primeras declaraciones con carácter oficial expresivas  de su interés de apoderarse de la isla. : ”En caso de guerra entre Inglaterra y España, los Estados Unidos se apoderaran de Cuba por necesidades estratégicas para la defensa de Luissiana y la Florida”.
Los gobernantes de los Estados Unidos convencidos de que aun no  eran lo suficientemente fuertes para emprender una lucha frontal con Inglaterra, su rival imperialista, optaron por esperar el momento más  oportuno en que pudieran dominar la Isla sin mayores complicaciones. Es por eso que el 28 de abril de 1823 surge la llamada “política de la fruta madura ”, expuesta por el funcionario yanqui John Quincy Adams,  quien  aseguraba que Cuba cual una fruta  separada de su árbol, por la fuerza del viento caería en manos de la potencia más cercana  a ella : los Estados Unidos, solo había que esperar que madurara es decir ; el momento más oportuno.
Unido a esto surge el 2 de diciembre de 1823 la Doctrina Monroe, la cual advertía a todas las potencias europeas que no intentaran conquistar los países  de América Latina que lograran independizarse de España. De este modo ya no era valido el lema: ”América para los americanos ”, sino
”América para los norteamericanos ”.
La obsesión de los Estados Unidos por lograr poseer la Isla se  hacia cada vez más intensa pues en1854  a través de Franklin Pierce se le ofreció a España hasta 130 millones de dólares  por la Isla.      
  ¿Acaso los cubanos se quedaron con los brazos cruzados?
No, pues a partir de 1790 comenzaron las manifestaciones de cubanía en la Isla, mediante la oposición de los intereses económicos de los grandes terratenientes criollos a las clases dominantes españolas y sus representantes en Cuba.
Varela fue iniciador del pensamiento revolucionario cubano y partícipe en el proceso de formación de la nacionalidad cubana. Su pensamiento político demuestra su afán de una Cuba independiente, tanto política como económicamente, un país capaz de valerse por sí mismo, sin necesidad de una anexión a cualquier gobierno.
 José A. Saco fue un gran patriota que no soportaría la anexión de su Isla a otro gobierno, pues escribió “Contra la anexión”. Pudiera pensarse que el hecho de constituir los Estados Unidos una república despertaría un cálido interés por parte de sus círculos gubernamentales entorno a la independencia de Cuba. De ahí las orientaciones dadas por Céspedes a sus representantes en el extranjero(José Valiente en 1868-1869, José Morales Lemus 1869-1870 y José Manuel Mestre) de impulsar el reconocimiento al pueblo cubano en lucha. Pero las administraciones norteamericanas que gobernaron a lo largo de la guerra – Andrew Johnson en 1868-1869, Ulises Grant durante 1869-1877 – no mostraron el menor interés por ayudar al mambisado.
Antes bien, obstaculizaron por todos los medios a su alcance la labor de propaganda, recogida de fondos, compra de pertrechos y envío de expediciones, que hacían los representantes cubanos en su territorio, mientras daban grandes facilidades a España para combatir a los cubanos.

 

En Cuba las madres trabajan tranquilas. Sus hijos están bien cuidados.

-121 000 niños son atendidos por este hermoso proyecto.

En Cuba las “creches”, o contadas casas para cuidar niños, surgieron antes de 1959  por la voluntad individual de alguna persona, o por la iniciativa de algún grupo ciudadano.
 “No se podía hablar entonces de una formación educativa”, asevera Ibelice Turiño, al frente de la educación preescolar en Pinar del Río”.
Por esa razón cuando surgieron los primeros círculos infantiles, que cumplen este mes su aniversario 45, hubo que derribar muchos mitos y temores respecto al acto de dejar a los hijos en un lugar durante todo un día.
Fue la Federación de Mujeres Cubanas quien inició ese proyecto y se encargó de capacitar al primer personal que trabajó en esas instituciones.
En 1972 pasaron todos los del país a ser atendidos por el Instituto de la Infancia, y después por el Ministerio de Educación , hasta tener en la actualidad una enseñanza preescolar fortalecida.
Ella está conformada por  una vía institucional: los círculos infantiles – 61 en la provincia- , y el grado preescolar; y una no institucional, con respuesta en el programa Educa a tu hijo, que atiende a  49 722 niños en 5 000 grupos que son entrenados por personal especializado encargado de entrenar a la familia técnicas educativas y de estimulación de la inteligencia.
Tanto en unos como en otros se enseñan nociones elementales de lo que serán otras asignaturas en el futuro, así como hábitos de higiene, educación formal, de socialización, de amor a la naturaleza y a la Patria. Aprenden también a compartir y a vivir en comunidad.
La estimulación en estas edades para el desarrollo de la inteligencia y de habilidades intelectuales es decisiva. A todo ello contribuye la educación preescolar en su conjunto.
La provincia tiene 61 círculos infantiles que atienden a 8 321 niños de segundo a sexto año de vida.
Uno de esos centros, Semillitas del Futuro, en la capital provincial, acoge a cinco niños con serios problemas sociales, incluido el  hijo de una mujer que cumple sanción por homicidio, y uno hijo de una paciente psiquiátrica.
La inventiva y creatividad de los trabajadores de los círculos infantiles- la inmensa mayoría mujeres- han servido de paliativo para crear medios de enseñanza y juguetes a partir del papel maché  y de recortes y desechos.

Actualmente existen en Cuba, mil 112 círculos infantiles, cuya matrícula asciende a más de 121 mil niños que son atendidos por 33 mil trabajadores.

A pesar de las afectaciones que ocasiona el bloqueo norteamericano en la construcción, mantenimiento y reparaciones de los círculos infantiles, más de 114 mil madres se benefician con esas instituciones.

Debido a la prioridad que se le otorga  a la niñez, el 99,5 % de los menores de 0-5 años recibe atención educativa especializada, una garantía de nuestro sistema de enseñanza.

Vale señalar que en los primeros 12 meses de que una madre trabajadora trae al mundo a su hijo puede disfrutar durante un año de la licencia de maternidad. Cobran sin trabajar y durante ese tiempo cuidan del recièn nacido. Es a partir del año en que son recibidos los niños en los cìrcilos infantiles.

Otro beneficio para las mujeres es que desde hace un año las que tengan hijos "encamados" por enfermedades invalidantes reciben un salario para cuidar de èl. Cosas que no se publican en el mundo en los medios desinformativos.

 

   

 

    

¿Cumpliré el segundo año?


Este weblog que comparto con ustedes cumplirá mañana un añito, y a esta altura me pregunto: ¿llegará al segundo cumpleaños?.
Estados Unidos ha amenazado con desaparecer de internet a países completos. Cuba es uno de ellos.
Hace algunos días en espera de este primer aniversario realicé un recorrido bloguero por las primeras páginas que se enlazaron conmigo y por otras cuyos dueños son visita permanente en esta casa caribeña; pero se me quedaron muchos, y se han incorporado otros.
Hoy quiero saldar esa deuda, seguramente no terminaré aún con ella; para mi placer.
Desde Chile me llega una familia completa. Todos dedicados a las humanidades, el padre y sus dos hijos (hermano y hermana), ambos periodistas. Al papá lo pueden encontrar en: www.granavenida.blogspot.com y sus hijos están en: www.alcachofabrita.blogspot.com  (ella), y él en: www.cansadorintrabajable.blogspot.com.
A ellos llegué por  un mensaje dejado en la página del médico chileno José Luis Contreras http://serviciodeurgenciapac..blogspot.com/  
Les recomiendo a un escritor y periodista cubano que crea unas deliciosas crónicas en http://luisexto.blogia.com  Por allí andan la música, la poesía y el encanto del Caribe.
Desde la Venecia de América, la ciudad brasileña de Recife, me llegó un ingenioso proyecto artístico que les recomiendo que no se pierdan en www.latamagica.blogspot.com Ellos encontraron mi blog en el de Silvio, también brasileño en http://contosencontros.blogspot.com          
Desde http://letrasuelta.blogspot.com curioseo en Perú desde hace tiempo. Un fotógrafo venezolano mira con su ojo ingenioso al mundo en http://venezuelavive.blogspot.com.
He tenido por acá también a http://aguaamarga.wordpress.com/ diciendo cosas que no muchos dicen, y no es un juego de palabras. Desnúdenlas y verán.
Un especialista en temas deportivos está a su disposición desde Cuba en. http://tododeportes.blogia.com .
Si quieren saber de la Universidad Cubana, y de la forma en que se forma cultiva la inteligencia por acá  pueden llegarse a: www.upr.edu.cu .
En www.amigosdecuba.com.ar hay muchas personas dispuestas a ponerle alas a la palabra solidaridad.
Hay una mujer empeñada a sacar a la luz a tantas que permanecen en la invisibilidad , y lo hace desde la pintura, la literatura y otras artes ella está en www.noamanda.blogia.com.
Un sitio que me sobrecoge siempre que le visito por la presencia de la muerte que flota en él es www.terrorfileonline.com. una enciclopedia en la que muchos países de América Latina y el mundo  encuentran a sus muertos.
Para escoger entre los blogs hispanos pueden dedicar tiempo en www.blogalaxia.com .
Un paseo especial a Puerto Rico encontrarán si van a http://edwinvazquez.blogspot.com
Desde www.laprotesta.ya.st. las mujeres se expresan contra la violencia.
Un mexicano gusta de venir por acá, es http://antropomorfo.blogspot.com
Ah, para solucionar problemas tecnológicos les sugiero http://cartasablogia.com
No quiero aburrirlos. Pero aún se me quedan blogs. Dejo algo para otro día. Me alegro de que este rinconcito caribeño también sirva para descubrir a nuevos cibernautas, y también otras cosmovisiones.
Brindemos ahora por el primer añito. Me alegro de haberles encontrado. Realmente le he dado a este acontecimiento sencillo toda la relevancia que merece en mi vida.
Por todos ustedes me he convertido en una blogoadicta. No me arrepiento. Quiero más

Un rincón que me gusta

Un rincón que me gusta

Incidente en las aguas al sur de Pinar del Rìo

 

 

En Pinar del Rìo, en las aguas al sur de esta provincia cubana, ocurriò un incidente relacionado con el tràfico ilegal de personas que es un eslabòn que se suma a la  cadena que pone en peligro la vida de decenas de ciudadanos cubanos que se lanzan a la peligrosa aventura de enrolarse en una salida del paìs con cualquier tipo de sujetos inescrupulosos que con tal de lucrar hacen de todo por llenar sus bolsillos.

Coloco aquì la nota de prensa que circula hoy en los medios nacionales de la prensa cubana:///((( 

El tráfico humano y la muerte viajan con lancha rápida y pasaporte norteamericanos

Otro grave suceso, como consecuencia de la irracional política del gobierno norteamericano contra Cuba y la aplicación de la asesina Ley de Ajuste Cubano, tuvo lugar en la madrugada de ayer en la costa sur de la provincia Pinar del Río cuando una lancha rápida con matrícula de Estados Unidos penetró en aguas territoriales de nuestro país para ejecutar una operación de contrabando humano.

Según las informaciones recopiladas hasta el momento, a las 03:45 a.m. del 5 de abril la tripulación de una pequeña lancha patrullera desplegada al este de los cayos de San Felipe detectó la presencia de una lancha rápida que viajaba en dirección noreste, adentrándose en las aguas interiores cubanas.

Una hora después, sobre las 04:50 horas de la madrugada, la tripulación de una embarcación de pesca, que se encontraba a 3 millas al sur de Punta Caraguao, punto costero del municipio pinareño Los Palacios, comunicó que había observado una lancha rápida navegando en dirección a la ensenada de Bacunagua, en la costa sur del propio municipio.

Activadas nuestras Tropas Guardafronteras, unidades de superficie detectan a las 5:10 a.m., a unas 2 millas al sur de la Ensenada de Bacunagua, la aproximación de una lancha rápida de 40 pies de eslora (aproximadamente 12 metros), y con motores internos, similar a la utilizada en reiteradas ocasiones en operaciones de tráfico de personas por esta misma al sur de Pinar del Río.

Ante la orden de las unidades guardafronteras a los tripulantes de la lancha de detener la marcha, los traficantes respondieron con actitud desafiante y con acciones agresivas, que incluyeron violentas embestidas contra una de las embarcaciones de las Tropas Guardafronteras, la cual sufrió daños múltiples y estuvo en peligro de volcarse, poniendo en serio peligro la vida de los combatientes, quienes maniobraban en medio de la oscuridad y condiciones de escasa visibilidad.

El Jefe de la Operación ordenó abrir fuego contra la lancha agresora. Ésta fue paralizada y ocupada de inmediato. Dos de los tres tripulantes de la misma estaban heridos y uno de ellos grave, evacuándose hacia el poblado de San Diego y desde allí al Hospital Provincial de Pinar del Río, donde, a pesar de los esfuerzos de los médicos, el más grave falleció en horas de la tarde.

Las investigaciones realizadas corroboran la participación de esta lancha en anteriores operaciones de contrabando humano en zonas de la costa sur de Pinar del Río. El comportamiento agresivo de su tripulación en reiteradas oportunidades hacían de este medio un objetivo reconocido por nuestras unidades. El pasado mes de marzo, en la última incursión registrada, esta misma embarcación embistió y averió una lancha rápida de Tropas Guardafronteras durante una de sus habituales operaciones de tráfico humano.

Las pesquisas han permitido identificar a dos de los contrabandistas, ambos ciudadanos cubanos con pasaportes norteamericanos, nombrados Rafael Mesa Fariñas y Rosendo Salgado Castro. El nombre del lanchero fallecido no ha podido ser precisado hasta el momento, pues no posee documentos de identificación y sus cómplices en la ilegal aventura no han cooperado en su identificación.

Antecedentes conocidos indican que la embarcación ocupada, con matrícula de la Florida, pertenece a un ciudadano norteamericano de origen cubano nombrado John Roberto (quien se hace llamar "Tiburón Azul"), vinculado al tráfico de cubanos hacia México desde el sur de Pinar del Río.

En los pasaportes ocupados a los traficantes constan autorizaciones de entrada a Quintana Roo, México, el 13 de marzo del 2006 (Rosendo Salgado) y el 29 de marzo del 2006 (Rafael Mesa).

Como se conoce, publicaciones de ese estado mexicano y nuestros medios de comunicación han denunciado el creciente tráfico humano de nacionales cubanos a través de Cancún, Islas Mujeres y otros puntos de Quintana Roo hacia los Estados Unidos, operación en la cual participan lancheros de origen cubano, pescadores mexicanos, autoridades de ese estado de México y elementos de la mafia anticubana residentes en el lugar y con conexiones en Miami.

Cabe recordar que, aprovechando esta vía frecuentada por los traficantes de seres humanos durante los últimos años, terroristas de origen cubano organizaron la entrada a territorio de Estados Unidos del criminal Luis Posada Carriles, quien permanece en ese país protegido por las autoridades norteamericanas.

Como consecuencia de este intento de tráfico humano fueron retenidos en la zona costera de Bacunagua 39 personas: 20 hombres, 12 mujeres y 7 niños; una parte de los cuales, fundamentalmente mujeres y niños, ha sido restituida a sus hogares tras habérseles tomado declaraciones. El resto de los participantes en esta operación de tráfico de personas permanece detenido mientras se esclarecen los hechos y se definen responsabilidades.

Los sucesos de la madrugada de ayer en las aguas al sur de Pinar del Río confirman el carácter irresponsable, criminal y agresivo de la política del gobierno de Estados Unidos contra Cuba y en especial del uso deliberado del tema migratorio contra la Revolución, a través de una cínica disposición como la Ley de Ajuste Cubano, que no sólo alienta las salidas ilegales desde Cuba —mientras se levanta un inmenso muro en la frontera de México y se busca criminalizar la emigración ilegal desde otras naciones—, sino que es causa de la muerte inútil y trágica de miles de cubanos, entre ellos numerosos niños y mujeres. El mundo es testigo de esta conjura de la hipocresía y la perfidia que convierte a los seres humanos en víctimas de los mezquinos intereses del Imperio.

Parques de mi ciudad

Parques de mi ciudad

En Pinar del Río, como en todas las ciudades, los parques son los pulmones que ayudan a respirar a los transeuntes.

El parque Colón es uno de los preferidos por muchos, sobre todo de los enamorados, quienes se cobijan bajo sus árboles y se intercambian gladiolos y otras flores que se venden cada día en este pedazo hecho para los sentimientos.

Por esta zona, cuando solo eraun trillo de tierra, paseò en otra època la poetisa Getrudis Gòmez de Avellaneda, quien vivió un tiempo en esta ciudad y dejó en ella ese amor por la poesìa y otras artes.

Muchos se han sentado en estos bancos que han visto enamorarse a generaciones y generaciones.

 

 

 

 

 

 
La confluencia que se frustró: Psicoanálisis y Bolchevismo
Lo que se convierte en dogma impide la circulación de las ideas, la crítica, y el análisis objetivo de las realidades. Ello inmoviliza y deja terreno para otras pseudoverdades. Desde que era estudiante de humanidades en la Universidad de La Habana  hace algún tiempito ya, notaba como otros, cuanto afectaba el manualismo y el esquematismo en el estudio de los temas filosóficos afectaba el Interés por esa materia.
Ahora se desempolva y se le ve y se enseña de otra manera. Coloco aquí un trabajo que tiene esa nueva mirada:
Por Jorge Luis Acanda
Profesor Titular de Filosofía de la Universidad de La Habana
(Publicado en la revista Temas. Nro. 14, abril-junio de 1998. pp. 107-120)

Este trabajo obtuvo el Premio de Ensayo convocado por la revista Temas en 1998
en la modalidad de Ciencias Sociales
Entregado a filosofi@.cu por el autor)
 
 El psicoanálisis no debe ser comprendido como
 una sicología en el sentido de una teoría funciona-
 lista del comportamiento. Su teoría, precisamente
 allí donde parece ocuparse de funciones psíquicas,
 es siempre “teoría de la interacción”.
 Alfred Lorenzer
 
Toda reificación es un olvido.
 M. Horkheimer y T.W. Adorno
Este final de siglo es una época de crisis. La conciencia de la crisis, la percepción de su existencia, tiñe todos los discursos y formas de expresión del hombre actual. En sus muy distintas manifestaciones es, por sobre todas las cosas, una crisis del sujeto, una crisis de la subjetividad humana. Los modelos producidos y distribuidos socialmente para que los hombres se piensen a sí mismos, piensen la realidad circundante y se representen sus metas de realización, no logran ya cimentar la búsqueda de la identidad en los seres humanos contemporáneos, navegantes sin brújula en un piélago de dudas y desafíos sin precedentes.
Una época de crisis, porque es la crisis de una época. El historiador inglés Eric Hobsbawn señalaba lo peculiar de un siglo XX que, en tanto período histórico, ha sido el más corto en mucho tiempo: empezó en 1917, con la aurora roja de la revolución soviética, y concluyó en l989 con el derrumbe del muro de Berlín y del experimento del fementido “socialismo real”. El alfa y el omega de este siglo XX no remiten, simplemente - como superficialmente han creído algunos - al inicio y al fin de un panorama político internacional caracterizado por el enfrentamiento antagónico entre dos sistemas sociales diferentes. Marcan esencialmente el inicio y el final de un intento de reconstrucción de la subjetividad humana que se presentó a sí mismo como “comunismo”. Porque la actual crisis finisecular del sujeto sólo puede entenderse plenamente si nos remitimos y la relacionamos con la crisis similar que se vivió en el período comprendido entre 1870 y 1914. Fueron aquellos años también de crisis del sujeto. En este caso, de crisis del sujeto liberal [1] Es decir, del modelo que desde 1789 - o tal vez desde antes, desde el siglo XVII de la revolución inglesa y el cartesianismo - presentaba la burguesía liberal como ideal del nuevo sujeto construido por ella: auto-centrado, racional, plenamente consciente de sí y de sus capacidades, habilitado para - aplicando el criterio de maximización de ganancias - crear un nuevo mundo de objetos que permitirían obtener la felicidad a la raza humana.
Las terribles realidades sociales provocadas por el proceso de industrialización (pauperización, explotación, enajenación), la ausencia de democracia en los sistemas políticos liberales decimonónicos, y el inevitable tránsito del capitalismo de libre concurrencia - con sus promesas de amplias posibilidades para todos - a un capitalismo monopólico, concentrador de la riqueza y de la carencia de propiedad, revelaron la irrealidad de la imagen del “sujeto liberal” y provocaron el rechazo a las formas alienadas de subjetividad a él vinculadas. Las formas de la conciencia cotidiana y del arte de fines del siglo XIX expresaban esta comprensión - a veces, sólo intuición - de la crisis del sujeto liberal.
En el pensamiento teórico-social, en la intelección filosófica, la denuncia al sujeto liberal se venía expresando desde mediados del siglo XIX. Marx fue el iniciador de la crítica al carácter enajenante de la subjetividad producida por el capitalismo. Casi cincuenta años después, Sigmund Freud descubriría el inconsciente y demostraría la esencia represiva de la civilización burguesa.
Si el año 1917 marcó el comienzo de una nueva época, fue porque la revolución bolchevique parecía anunciar el inicio de nuevas búsquedas para superar la bancarrota espiritual a la que había conducido la alienada subjetividad generada por el capitalismo liberal. El siglo XX - que se abría ahora, l7 años después de su inicio cronológico - prometía ser la era en la que nuevas constelaciones de relaciones sociales permitirían salvar la crisis del fin-de-siecle. La historia de este “siglo” (1917-1989) es la de los afanes por encontrar una salida a la crisis del sujeto liberal y a la de su sustrato material: el capitalismo liberal. Crisis que marcó su punto de no retorno con la dramática eclosión de 1914. Estos años han registrado los distintos intentos realizados - desde la izquierda pero también desde la derecha - por hallar una solución a las aporías del liberalismo: el ensayo del “socialismo real”, el fascismo, la construcción del capitalismo de estado (y su manifestación para el consumo de masas: el “estado de bienestar”) demuestran que el impulso hacia el “cambio de la subjetividad” constituía una urgencia sentida en los mas diversos estratos sociales. Los procesos que se desencadenaron a partir del Octubre Rojo continuaron la “rebelión del sujeto” que había comenzado en el siglo XIX. La historia de este siglo XX es la del fracaso de su cometido como época: encontrar los caminos para permitir a la subjetividad humana desembarazarse de las estructuras que lo aherrojaban. La crisis de este fin de siglo tiene las mismas raíces de la del anterior.
Pero no estamos en el mismo punto que hace cien años. Tenemos algo con lo que entonces no contábamos: la experiencia. Si logramos asumirla críticamente, podremos interrogarla, para encontrar las claves que nos permitan volver a empezar sin repetir los errores. Si Marx y Freud fueron los pensadores que lograron fundar las dos únicas teorías verdaderamente críticas sobre el sujeto, sobre la sociedad y la cultura, un buen punto de partida sería el de analizar como se expresó, en el impulso crítico que ambos echaron a andar, la contraposición al modelo del “sujeto liberal”, y preguntarnos también cómo se relacionaron estos dos “impulsos críticos” entre sí en la realización de esta tarea. Propongo entonces pasar a reflexionar sobre el tema de la relación entre psicoanálisis y bolchevismo.
Más en: http://www.filosofia.cu/contemp/acanda002.htm